MUHAMMADIYAH.OR.ID, JAKARTA – Eco Bhinneka Muhammadiyah, bersama GreenFaith Indonesia dan dukungan Pemerintah Inggris melalui Foreign, Commonwealth and Development Office (FCDO), telah sukses menyelenggarakan acara diseminasi hasil kerja advokasi dan silaturahmi lintas iman di Jakarta.
Acara yang diadakan pada Kamis (20/3) di Kantor PP Muhammadiyah Jakarta ini bertujuan untuk memperkuat peran agama dan kepercayaan dalam upaya mitigasi perubahan iklim serta membangun kolaborasi lintas iman menuju Indonesia yang lebih hijau dan berkelanjutan.
Acara ini dihadiri oleh berbagai tokoh agama, lingkungan, perwakilan kedutaan besar negara sahabat, organisasi lintas agama, tokoh muda, dan penyandang disabilitas. Kehadiran mereka menegaskan komitmen bersama dalam menghadapi tantangan krisis iklim yang semakin mengancam.
Dalam sambutannya secara daring, Ari F Adipratomo, Low Carbon Policy and Programme Advisor dari British Embassy Jakarta, menyampaikan apresiasi atas inisiatif ini.
Ketua PP Muhammadiyah, Syafiq Mughni dalam sambutan pembukaannya menekankan pentingnya reformasi pemikiran keagamaan yang pro-lingkungan. “Persoalan lingkungan dan krisis iklim adalah persoalan besar bagi Muhammadiyah. Kita perlu memahami agama secara komprehensif, bukan hanya dalam konteks hubungan dengan Tuhan, tetapi juga hubungan dengan alam. Ini adalah tanggung jawab kita sebagai khalifah di bumi,” tegasnya.
Syafiq juga mengkritik praktik mubazir yang masih marak, terutama selama bulan Ramadan, di mana sampah makanan meningkat hingga 20%. “Ini menunjukkan bahwa kita belum memiliki hubungan yang baik dengan lingkungan. Kita perlu menghidupkan kembali spirit green Ramadan dan mengubah pola hidup kita agar lebih ramah lingkungan,” tambahnya.
Sementara itu Direktur Eco Bhinneka Muhammadiyah, Hening Parlan memaparkan hasil kerja advokasi yang berlangsung sejak Januari hingga Maret 2025. “Kami telah menyelesaikan serangkaian kerja advokasi di Jakarta, Sawahlunto (Sumatera Barat), Pekanbaru (Riau), Ambon (Maluku), dan melalui platform online. Melalui kerja ini, kami ingin melihat bagaimana keterlibatan lintas agama dan kepercayaan dapat berkontribusi pada mitigasi perubahan iklim,” ujarnya.
Hening menjelaskan bahwa agama memiliki peran sentral dalam menggerakkan kesadaran kolektif untuk merawat lingkungan. “Agama menjadi penjaga moral dalam melestarikan, mengelola, dan memuliakan lingkungan dengan tanggung jawab, kepedulian, keadilan, dan keberlanjutan. Nilai-nilai ini diambil dari ayat-ayat dalam kitab suci,” jelasnya.
Hasil kerja advokasi ini menghasilkan sejumlah rekomendasi kebijakan lingkungan untuk Pemerintah Pusat, Pemerintah Daerah, Kelembagaan Organisasi Keagamaan dan Koalisi Lintas Iman, antara lain: mengevaluasi kebijakan yang melanggengkan kerusakan lingkungan, penguatan kebijakan dan regulasi berorientasi lingkungan, penguatan dukungan dan pendanaan program lingkungan, peningkatan kolaborasi dan koordinasi lintas sektor, penghargaan dan integrasi jaringan lintas iman, peningkatan kapasitas dan advokasi kebijakan, serta strategi komunikasi dan dukungan bagi kelompok rentan.
Kisah Inspiratif dari Tokoh Agama, Tokoh Adat, dan Kelompok Disabilitas
Pendeta Jhon Victor Kainama, Kepala Biro lingkungan Hidup dan Kebencanaan Gereja Protestan Maluku (GPM) Ambon, yang hadir dalam acara ini turut berbagi pengalaman tentang perjuangan gereja bersama masyarakat melawan eksploitasi tambang di NTT.
“Kami dari GPM merasa harus terlibat dalam aktivisme lingkungan karena itu adalah bagian dari iman dan moral kami. Kita tidak mau hanya berada di mimbar saja,” ujarnya.
Pendeta Jhon menjelaskan bahwa wilayah kerja GPM tidak hanya di Provinsi Maluku, tetapi juga sampai dengan Maluku Utara. Kedua provinsi ini sering disebut dengan wilayah kepulauan Maluku. “Kami mengadvokasi wilayah-wilayah pulau kecil yang terancam oleh Industri ekstraktif, terutama pertambangan nikel,” tegasnya.
Sementara itu, Putu Ardana, tokoh adat Masyarakat Adat Dalem Tamblingan, Bali, menceritakan perjuangan masyarakat adat dalam mempertahankan hutan suci mereka dari ekspansi investor. “Leluhur kami memutuskan bahwa hutan dan danau itu adalah sumber hidup utama kita yang tidak boleh diotak-atik. Pesan itu ditulis dalam lontar dan diwariskan turun-temurun,” ujarnya.
Ia melanjutkan bahwa dirinya bersama dengan komunitas masyarakat adat Dalem Tamblingan siap untuk mempertahankan hutan suci dari berbagai ancaman. Baginya, kekayaan hutan tidak bisa dikonversi dengan murah dan kepentingan jangka pendek, karena hutan adalah rumah air, keanekaragaman hayati, dan sumber obat-obatan. “Lebih jauh, hutan sangat bermakna spiritual,” tegasnya.
Indah Purwanti Mugianti, Kepala Sekolah dari Sekolah Luar Biasa (SLB) Tia di Sawahlunto, menyampaikan apresiasi atas dilibatkannya kelompok disabilitas dalam acara ini. “Selama ini, kelompok disabilitas tidak pernah dilibatkan dalam pembangunan, apalagi mitigasi perubahan iklim. Padahal, kami adalah kelompok yang paling rentan terdampak krisis iklim dan kerusakan lingkungan,” ujarnya. Indah mencontohkan bagaimana penyandang disabilitas tuna rungu tidak dapat mendengar peringatan bencana, sehingga membutuhkan sistem yang inklusif.
